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  • “解脱道”与“菩萨道”

    1-2)　　“佛”与“辟支佛”都是觉者，但“佛”具有大慈悲心，以“无缘大慈，同体大悲”对待一切众生。经上说：慈悲可分成三种层次：众生缘慈、法缘慈和无缘大慈。　　“众生缘慈”是凡夫的慈悲，虽有慈悲，但是...以是否悟得众生空、法空，来决定这三种慈悲的次第深浅。所以，慈悲如果没有众生空，没有法空来引导的话，顶多是一般凡夫的慈悲而已。而佛与大菩萨，没有我执、法执，悲智交融，慈悲越广大，智慧越深入；智慧越深入，...

    释厚观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15151656081.html

  • 观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度

    阐明应学习《观音玄义》所说的“三种慈悲”为典范，效法观世音菩萨无缘大慈视一切众生为我子，如此方是最究竟地转“恶机”为“善机”，真正实践观音送子法门。　　本文在方法上主要是尝试以傅伟勋教授所提出一般方法论...大爱”佛教称为“无缘大慈”。然而，就智者大师所说的“三种慈悲”[56]的“无缘大慈”而言，“无缘大慈”只能是凡夫以及初发心菩萨效法的精神，但却非凡夫真能有的境界，因为“无缘大慈”必须凭借甚深禅定开发出...

    释大参

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364162694.html

  • 佛教怎么看待战争？

    发起正义之战，讨伐无道时，应存三种慈悲心：(一)思惟敌人无慈悲心，残害生灵百姓，我应阻止对方的恶行，来保护人民；(二)不直接与之战斗，而以智慧权巧，攻心为上，克敌取胜；(三)以权巧方便，生擒敌方恶魁而...怖畏、疑、三毒、虚妄之名闻利养、自高慢大等十种烦恼魔军。《四十二章经》言：“人为道，譬如一人与万人战，被钾操兵，出门欲战。意怯胆弱，乃自退走；或半道还；或格斗而死；或得大胜，还国高迁。&...

    星云大师

    佛教怎么看待战争？

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382764429.html

  • 佛教生态观的特质及其现代启示

    诸法实相，往来五道，执着诸法，分别取舍，为此，令众生得诸法实相之智慧。 　　关于三种慈悲的内容，印顺法师有一段十分浅显、精妙的叙述。他认为，“在佛法中，慈（悲）有三类：第一类是众生缘慈，是...如果触犯此戒，灭绝人畜生命，不论亲自杀，还是让他人杀，都属同罪，死后将堕入地狱、饿鬼、畜生等三恶道，即使生于人间，亦要遭受多病、短命两大恶报。 　　不杀生的理由有二：一是慈悲心，二是避免杀生恶业。这...

    觉醒

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455466511.html

  • 中国佛教伦理思想论纲

    大师慧远“因俗人 疑善恶无现验”而作（三报论），并撰（明报应论》、（形尽神不灭》等文①，系统地 阐发了因果报应论。他特别强调报应有三种：“善恶始于此身，即此身受&...rdquo;，即由一切存在无实体的道理而引发的慈悲，是阿罗汉和初地以上菩萨的慈悲；三是“大悲”，指由无分别心而生起的平等无差别的绝对慈悲，这是佛所独有的，也称同体大悲，大慈大悲。这三...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191869069.html

  • 中国佛教伦理及其哲学基础

    指视众生犹如赤子，而「与乐拔苦」，这是凡夫的慈悲；二是「中悲」，是指开悟「诸法无我」，即由一切存在无主宰无实体的道理而引发的慈悲，是阿罗汉和初地以上菩萨的慈悲；三是「大悲」，指由无分别心而生起的平等无差别的绝对慈悲，这是佛所独有的，也称同体大悲、大慈大悲。这三种慈悲形成阶梯形，是在认识和思想境界依次提高后形成的。《大智度论》卷二十七强调大慈与小慈，大悲与小悲的区别说：「大慈与一切众生乐，大悲拔一切...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084071302.html

  • 惟俨法师：慈悲心与空观

    具足慈心复有三种，谓上中下。上者复有四事：一者观生死苦，二者修慈悲心无有使终，三者性勇健心，四者得智慧心。复有四事，何等为四：一者不放逸，二者具足戒，三者能忍辱，四者至心专念阿耨多罗三藐三菩提。复有...并且确信一切众生皆有成就正等正觉的清净佛性。大乘佛教的慈悲分为三种：众生缘、法缘、无缘，这是依空观而划分的。南本《大般涅槃经》做这样的界说： 慈有三缘，一缘众生，二缘于法，三则无缘。……众生缘者，缘于...

    惟　俨 ( 新加坡佛教总会主席、莲山双林寺住持)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472273331.html

  • 浅议和谐法门

    释往生品》等大乘经论所示，依照所缘对象、发心高下、心量广狭及是否究竟真实等几类判别标准，慈悲分为众生缘慈悲、法缘慈悲、无缘慈悲三种。（具体见《大般涅槃经》卷15，《大正藏》12·No.374；《大智度论》卷40，《大正藏》25·No.1509）这三种慈悲，合称为三缘慈悲、三种缘慈，或三慈。这其中，第一种众生缘慈悲，视一切众生都如父母妻子眷属，施与利乐救拔诸苦。这是凡夫的慈悲，也是三乘（声闻、缘觉、...

    兆德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245682059.html
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